8-й
клас
Основи християнської етики
Тема: Християнське
святкування неділі
Мета:
Розкрити зміст третьої Божої
Заповіді; пояснити поняття «святий
день»; на біблійних прикладах пояснити значення святкування суботи
у Старому Заповіті та суботи і неділі у Новому Заповіті;
розвивати
творчі здібності учнів; прищеплювати
навички роботи в групі;
плекати бажання відвідувати недільну
Літургію.
Обладнання:
Ключовий вірш: " Пам 'ятай день
суботній, щоб святити його"
Вих. 20:8.
«Спочив (Бог) сьомого дня від усього свого
діла, що творив був» (Бут. 2:2).
Хід уроку
І.
Організаційний етап
1. Християнське вітання.
2. Налагодження контакту з класом.
3. Повідомлення теми та мети уроку.
4. Молитва.
ІІ. Актуалізація знань.
1.
Бесіда:
Кожен з нас хоч раз в житті думав над питанням: «Що таке
Всесвіт? Як виникла Земля?»
Зробимо невеликий екскурс у Старий
Заповіт і пригадаємо:
–
Що вам відомо про видимий світ?
–
А про невидимий?
–
За скільки днів було створено світ?
–
Що ми знаємо про сьомий день? (Бог
спочив і освятив його)
Усе, що бачимо,
створив Бог, потративши на це шість днів. "Бог закінчив сьомого дня
своє діло, що його творив був, і спочив сьомого дня від усього свого діла, що
творив був" {Бут. 2:2). Сьомий день Бог наказав святкувати: " 1благословив
Бог сьомий день і освятив його; того бо дня спочив Бог від усього свого діла,
що творячи зробив був" (Бут. 2:3).
–
Яка заповідь говорить нам про той
день, який слід присвятити Богу?
2. Читання Святого Письма: Вихід. 20 : 8.
ІІІ. Подача нового
матеріалу
1. Самостійна
робота з текстом. Читання з маркером: підкреслити найважливіше в тексті,
поділитися думками з класом.
Текст №1. Пам’ятай
день святий
У Слові Божому ми
читаємо: «Пам’ятай день суботній, щоб святити його: шість днів працюй і виконуй
у них всю роботу свою, а день сьомий – субота
для Господа Бога Твого» (Вих. 20:8–11).
Бог творив світ шість днів, а на сьомий – відпочивав. Тобто Бог поблагословив працю і поблагословив відпочинок. У Старому Завіті святим днем була субота, і ізраїльтяни суворо дотримувалися закону про її святкування. Вони виділяли цей день для відпочинку від фізичної праці й читання Святого Письма. Субота означає у Старому Завіті «спокій» на честь творіння світу Господом. З часів апостольських став офіційно святкуватися перший день тижня після суботи – Воскресний – неділя на честь Воскресіння Христового.
Свято – це завжди особливий день, свято – це коли ти відчуваєш радість, зустрічаєш друзів, рідних, спілкуєшся з ними. У християнському розумінні святкувати святий день означає, насамперед, прилучитися до чогось святого й божественного, щоб усе твоє єство (думки, воля, почуття) повністю належало Богові:
— обов’язкова спільна молитва в храмі й удома;
— читання Святого Письма та інших корисних для душі книг;
— благочестиві розмови;
— допомога бідним і самотнім;
— відвідування хворих і ув’язнених;
— утішання засмучених та інші добрі справи.
Але є такі люди, які навіть не думають про Бога, не дбають про свою безсмертну душу, а займаються догоджанням своєму тілу. До того ж, роблять це і в будень, і в свято.
Порушують Заповідь і ті, хто проводить свій час у лінивстві або надмірно перепрацьовує у свято, а також ті, хто проводить ці дні лише в одних веселощах, іграх, віддається розгулу, пиятиці, не думаючи про те, щоб послужити Богові.
Бог творив світ шість днів, а на сьомий – відпочивав. Тобто Бог поблагословив працю і поблагословив відпочинок. У Старому Завіті святим днем була субота, і ізраїльтяни суворо дотримувалися закону про її святкування. Вони виділяли цей день для відпочинку від фізичної праці й читання Святого Письма. Субота означає у Старому Завіті «спокій» на честь творіння світу Господом. З часів апостольських став офіційно святкуватися перший день тижня після суботи – Воскресний – неділя на честь Воскресіння Христового.
Свято – це завжди особливий день, свято – це коли ти відчуваєш радість, зустрічаєш друзів, рідних, спілкуєшся з ними. У християнському розумінні святкувати святий день означає, насамперед, прилучитися до чогось святого й божественного, щоб усе твоє єство (думки, воля, почуття) повністю належало Богові:
— обов’язкова спільна молитва в храмі й удома;
— читання Святого Письма та інших корисних для душі книг;
— благочестиві розмови;
— допомога бідним і самотнім;
— відвідування хворих і ув’язнених;
— утішання засмучених та інші добрі справи.
Але є такі люди, які навіть не думають про Бога, не дбають про свою безсмертну душу, а займаються догоджанням своєму тілу. До того ж, роблять це і в будень, і в свято.
Порушують Заповідь і ті, хто проводить свій час у лінивстві або надмірно перепрацьовує у свято, а також ті, хто проводить ці дні лише в одних веселощах, іграх, віддається розгулу, пиятиці, не думаючи про те, щоб послужити Богові.
Текст №2. Що
таке НЕДІЛЯ?
У Старому Завіті окрема Божа заповідь
наказувала святкувати суботній день. Цей день мав вічно нагадувати ізраїльтянам
про створення світу, Божі добродійства та умову-завіт між Богом і людьми.
Субота зобов'язувала
передусім до спокою, утримання від усякої фізичної праці. Головний недільний
обов'язок перших християн — зустріти воскреслого Христа через участь в
Євхаристійній Жертві та злучитися з Ним у святому причасті.
Неділя — це ПЕРШИЙ ДЕНЬ
Для жидів субота була святим і останнім днем тижня, що був
символом Божого відпочинку після створення світу. Перший день тижня став для
християн святим, бо він був символом нового створення, що почалось у Христовому
Воскресенні.
Неділя — це ДЕНЬ СОНЦЯ
Давні римляни, як і єгиптяни, називали неділю днем сонця. Для
перших Отців Церкви ця назва мала глибоке значення, бо для них сонце було
символом Ісуса Христа. Неділя — це ВОСЬМИЙ ДЕНЬ
У першій половині II сторіччя християнські письменники починають
називати неділю "восьмим днем". У листі псевдо-Варнави сказано:
"Ми святкуємо восьмий день, у якому Ісус встав із мертвих, явився і
узнісся на небо".
Неділя — це ДЕНЬ ГОСПОДНІЙ
Ця назва з'являється перший раз в Одкровенні святого Йоана (1,
10). Її швидко підхопили перші християни і вона замінила назву "день
сонця". Назва "день Господній" указує на Христа, який через своє
воскресіння в неділю став Господом, Переможцем і Вчителем.
"На початку сотворив Бог небо й землю... І сотворив Бог
людину на свій образ; на Божий образ сотворив її: чоловіком і жінкою сотворив
їх... І благословив їх Бог... Бог закінчив сьомого дня своє діло, що його
творив був, і спочив сьомого дня від усього свого діла... І благословив Бот
сьомий день і освятив його..." (Буг. 1.2).
СВЯТКУВАННЯ НЕДІЛІ .Святкування неділі від самого початку
було радісним, бо кожна неділя пригадувала першим християнам радісну подію
Христового Воскресіння. З тієї причини в неділю не було ні посту, ні поклонів.
Християнське святкування неділі характеризується двома рисами: участю у святій
Літургії і утриманням від тяжкої фізичної праці.
Євхаристійна Жертва
Участь
у святій Літургії — перша головна риса освячення Господнього дня. Хоч у перших
віках християни бували на святій Літургії часто, навіть щодня, та все-таки
неділя була днем загального зібрання християнської громади. Первісно
присутність усіх вірних на недільній Літургії була обов'язком, який встановила
Церква.
IV. Закріплення
знань, виховання характеру
1.
Вправа «Що таке неділя? Зроби
її кольоровою».
Учні працюють в групах,
розфарбовують літери слова НЕДІЛЯ, розміщують їх на дошці. На стікерах пишуть
своє пояснення поняття «НЕДІЛЯ».
2. Гра «Так - ні»:
Спробуймо визначити, яким має бути
недільний відпочинок. Що можна робити, а чого – ні. Біля слів ТАК і НІ
прикріпіть малюнки, що їм відповідають.
Учитель: Недільний відпочинок дає час на
виконання деяких обов'язків і прав, що ними під час тижня, працюючи, людина не
в силі займатися. У цей день можемо читати книжки, малювати, грати на музичних
Інструментах, зустрічатися з друзями, відвідувати театр, спілкуватися з
природою, проводити час у колі сім'ї, щоб тіло відпочило й набралося нової
енергії для наступних робочих днів. Недільний спокій сприяє радості й любові в
родині та доброму вихованню дітей.
3. Руханка «В моїм серці Цар живе».
4. Робота в групах
Ділимо
клас на групи по 6 дітей у кожному. Кожна група отримує картку формату А-3.
Вони мають поділити її на чотири частини. У І вікні написати визначення святого дня. У ІІ вікні намалювати символ святого дня. У ІІІ
вікні – закінчити речення. Святкувати день
святий – це… . У ІV
вікні – у вигляді коміксів зобразити
перешкоди у святкуванні святого дня.
Ø
Самостійна робота. Виконання.
Ø
Презентація робіт.
5. Гра в лото
Учні обирають число і відповідають на запитання
або виконують завдання
1. Хто створив усе видиме і невидиме?
2.Скільки днів Бог працював над створенням світу?
3. Що робив Творець сьомого дня?
4. Яка Божа заповідь закликає шанувати Боже Ім’я?
5. Хто керує всім світом?
6. Чому в неділю заборонена тяжка праця?
7. Покажи, як ти святкуєш неділю.
8. Покажи якусь дію, що заборонена в неділю.
9. Які свята відзначаються завжди в неділю?
10. Чому християни святкують неділю?
11. Як за Старого Завіту карали тих, хто працював
у неділю?
12. Чи є гріхом праця на підприємстві в неділю та
в святкові дні?
13. Чому не можна в неділю цілий день спати або
грати в комп’ютерні ігри?
14. Чи обов’язково в неділю цілий день молитися?
15. Коли невідвідування недільної Літургії не є
гріхом?
16. Порадьте щось бідному чоловікові, який
працює в неділю.
17. Назвіть
кілька справ, обов’язкових для виконання в неділю.
18. Чим будень відрізняється від свята?
6. Інсценізація оповідання про двох друзів та вірша «Порада ангела».
Розмовляє
двоє приятелів. Один з них намагається кожної неділі бути присутнім на Святій
Літургії, інший давно вже не ходить до Церкви. Перший звертається до друга:
-
Уявімо,що у мене в кишені є сім цінних
монет. Я зустрічаю на дорозі вбогого і віддаю йому шість монет. Що ти на це
скажеш?
-
Що ти дуже щедрий.
-
Добре, а тепер уяви, що цей вбогий, щоб
подякувати, краде у мене сьому монету.
-
За це його варто суворо покарати.
-
Друже, це ти кажеш про себе. Бог подарував
тобі шість днів для праці, а ти, щоб подякувати, забираєш у Нього сьомий день.
Порада ангела
Ніжно ангел будить: «Дитино, вставай
і на Службу Божу в церкву поспішай».
Та в цей час лукавий не спить , не
дріма,
тихо так у вушко дитині співа:
«Не вставай, дитино, а поспи ще трішки,
бо тебе у церкві болітимуть ніжки».
Спить дитя блаженне, у сні підроста.
Будить Ангел вдруге, будить неспроста:
«Уставай, дитино, сонечко вже встало,
і недільне свято знову завітало».
А лукавий шепче: «Не йди, не спіши,
ти така натомлена, в ліжку полежи».
Час проходить швидко в клопотах щоденних ,
і роки спливають у справах буденних.
Стала вже бабусею дитинонька та.
І вже вкотре сходить неділя свята.
Все в житті минуло – і добре і зле.
Радо вже щебече внуча золоте:
«Знаєш, люба бабцю, яка в мене мрія?—
щоб ти розповіла, що то—Літургія»
«Як тобі сказати, серденько моє,
що занапастила я життя своє.
Книжок не читала, в церкві не була
і про Літургію знати не могла.
Одну добру раду дам тобі, внучатко:
як тебе будитиме твоє Ангелятко,
Ти вставай швиденько, убирайся вмить
і не прислухайся, що тебе болить.
Бо минеться молодість. Як виростуть діти,
будуть ще сильніше ніженьки боліти.
А на старість буде боліти душа,
що життя змарноване не варте й гроша».
- Який гріх був у душах наших героїв?
- Чи можна героям розповідей виправитися? Як?
ІІІ. Підсумок.
Отже, святкування неділі — це не тягар, а дар Божий для стомлених працею
людей. Не для себе, а для нашого добра Господь дав нам Заповідь, щоб день
святий святкувати й цим прославляти Його святе ім'я.
1.
Оцінювання знань учнів.
2.
Виразне читання
вчителем вірша Вадима Крищенка «Свято».
Свято
Для праці й клопоту шість днів,
А сьомий — це для відпочинку,
Так давній звичай повелів,
Згадавши чоловіка й жінку.
А відпочинок пахне нам,
Як молоде татарське зілля…
Спочинок спині та рукам,
Бо вже прийшла свята неділя.
Неділя, неділя, неділя —
Це свято людей і землі.
Сорочка вишивана біла,
І хліб запашний на столі.
Неділя, неділя, неділя —
Для праці й клопоту шість днів,
А сьомий — це для відпочинку,
Так давній звичай повелів,
Згадавши чоловіка й жінку.
А відпочинок пахне нам,
Як молоде татарське зілля…
Спочинок спині та рукам,
Бо вже прийшла свята неділя.
Неділя, неділя, неділя —
Це свято людей і землі.
Сорочка вишивана біла,
І хліб запашний на столі.
Неділя, неділя, неділя —
Турботного тижня вінець.
Хай радісні дзвони дозвілля.
Торкаються наших сердець.
За днями дні, за днями дні —
Їх назбиралося багато…
Турботи всі свої земні
Залиш хоча б на день, на свято.
Сил наберися у цей день,
Щоб легшою здалась дорога,
Залиш цей день ти для пісень,
Залиш для церкви і для Бога.
В. Крищенко
Хай радісні дзвони дозвілля.
Торкаються наших сердець.
За днями дні, за днями дні —
Їх назбиралося багато…
Турботи всі свої земні
Залиш хоча б на день, на свято.
Сил наберися у цей день,
Щоб легшою здалась дорога,
Залиш цей день ти для пісень,
Залиш для церкви і для Бога.
В. Крищенко
3.
Виконання учнями пісні «Церковний
дзвін».
4.
Створення ланцюжка любові і єднання,
прослава Господа піснею «Величаємо»:
Величаємо, благословляємо, прославляємо, Боже наш!
Тільки Ти гідний похвали, тільки Ти, алилуя, Боже наш!
Домашнє завдання: складіть свої плани на неділю і запишіть.
Додаток 1
«Пам'ятай день суботній, щоб святити його.»
Вих.
20:8
Додаток 2
«Спочив Бог
сьомого дня від усього свого діла, що творив був.» Бут. 2:2
Додаток 3
|
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
|
7
|
8
|
9
|
10
|
11
|
12
|
|
13
|
14
|
15
|
16
|
17
|
18
|
Додаток 4






